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青墨設計 | 隱山而后寄暢 · 得景隨形
2025.06.17
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"推窗即望龍光塔,出門便游寄暢園"——隱山院墅在江南藝術從實用功能向審美意境升華進程中,以"山水筑基、文脈塑魂、低密成勢、城芯為引"的復合敘事,重構了現(xiàn)代隱居的審美范式。這一實踐不僅是對"雖不能至,心向往之"的園林情結的具像應答,更通過重構庭園空間序列,將傳統(tǒng)自然觀轉化為可棲居的現(xiàn)實。

在居住密度與詩意棲居的矛盾命題下,庭生活日漸式微隱山以創(chuàng)新的合院疊墅體系,實現(xiàn)了"居于真山水"的理想:既延續(xù)了"前庭后院"的江南生活場景,又以現(xiàn)代筆法轉譯寄暢園五十景,讓龍光塔影成為日常生活的框景。這是一場關于如何以設計喚醒文化記憶的實踐——當城市不斷生長,我們依然能在心里,也在現(xiàn)實中,造一座屬于這個時代的"園"。 




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△ 龍光塔框景入隱山

項目位于寄暢園北面,與龍光塔直線距離1公里,位于龍光塔視線通廊范圍內,具有天然地理優(yōu)勢。黃埠墩人視點與山體高度75m 為半徑輻射形成核心可視區(qū),每個視點與核心可視區(qū)相切形成的區(qū)域為視廊核心區(qū),區(qū)域內控制建筑高度形成景觀廊道,保證可見山體高度為主要山頭1/2 高度以上。

由此,我們確定了“近山高、遠山低”的建筑高度策略。以合院為線性中心,兩側為疊墅,共同構成龍光塔的視覺廊道。與周邊規(guī)劃建筑營造起伏的空間韻律,進一步展現(xiàn)背景山體風貌。

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△ 場地視點分析示意圖
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△ 視覺通廊示意圖
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△ 龍光塔框景入隱山

無錫街巷交織,院落文化源遠流長。古運河穿城而過,形成了枕水而居,水巷小橋的水鄉(xiāng)重鎮(zhèn)。我們懷著敬畏之心——這份敬畏既源于無錫綿延千年的世家文脈,也源于當代居住者對生活本質的思考思考如何用空間留存一種無錫人的生活方式。

隱山借鑒明清橋歷史文化街區(qū)的布局特點,以水為軸,街巷分支,形成三大生活組團枕水而居的沿河組團,重現(xiàn)運河畔的生活場景;街巷小橋的住宅組團,延續(xù)無錫街巷的煙火氣息;園林水脈的示范區(qū)組團,以現(xiàn)代手法演繹傳統(tǒng)園林意境。

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惠山古鎮(zhèn)人文底蘊深厚,街巷中密布的祠堂群落與文人宅邸,特別是歷經四百余年秦氏家族經營的寄暢園,共同構建了一個完整的歷史文化生態(tài)系統(tǒng)。這一獨特的文化地理格局,至今仍是體驗江南士大夫生活美學的活態(tài)樣本。

隱山項目從無錫世家的擇居智慧中提煉出"運河水岸居,秋光園中尋"的核心設計理念。借寄暢園五十景圖為空間原型,設計不同主題的園林重現(xiàn)畫中空間。把園林的移步異景,借景,漏景,對景等手法用的恰到好處。

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△ 《寄暢50景》圖冊集

此時,宋懋晉寄暢園五十景圖冊之景被一條隱含的路徑悉心編織起來,這種敘述風格同時提供了行進式的和地圖式的空間線索,以下是重點圖景空間舉例:


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△ 《寄暢50景》圖冊之“知魚檻”局部

隱山西側中段借鑒寄暢園“知魚檻”形式,以現(xiàn)代設計語言重構莊子“魚樂之辯”的哲學意趣流動性的敘事,與對岸“清蘌”游廊形成對景,將“物我兩忘”的意境轉化為可感知的空間體驗。

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△ 《寄暢50景》圖冊之清蘌局部

游廊設計靈感源自無錫寄暢園的“清蘌回廊”,廊墻之上開鑿圓形墻洞,水底以宋代米芾《研山銘》為藍本,采用白玉嵌金工藝鋪就,既傳承了文人賞石的雅致傳統(tǒng),又通過現(xiàn)代技法賦予水景金石韻味,負陰抱陽,虛實相生。

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△ 《寄暢50景》圖冊之駢梁局部

寄暢園的七星橋,即駢梁,由七塊黃石版直鋪而成,營造懸浮之感。隱山南端用七星橋將水域劃分兩個層次。對景“清響”月洞門,北水域開闊聚攏,南水域蜿蜒散開,一聚一散,通過水面的開合變化營造出了豐富的景觀層次。

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△ 《寄暢50景》圖冊之曲澗局部

隱山的理水繼承了八音澗“大水宜分,小水宜聚”的基本手法,通過分級跌水再現(xiàn)"金石絲竹匏土革木"的音律層次,經過高差處理以當代施工工藝復刻黃石疊砌的立體效果,將光線通過庭院天井空間引入地下,通過迂回的路徑引導人們聆聽不同標高的音色。

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△ 漪瀾堂連廊可遙望龍光塔



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△ 《寄暢50景》圖冊之“霞蔚局部


沿著運河舒展而開的運河禪意水脈畫卷,修長的連廊,輕松的三層小樓漪瀾堂,取義自寄暢園五十景中的霞蔚,以簡雅的姿態(tài)立于河岸。其飛檐層疊,遠望如云霞輕攏,近觀則見光影在粉墻黛瓦間游移,與運河的瀲滟水色相映成趣。

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隱山融合徽派、蘇派等多種建筑風格。傳承詩意蘇韻、東方寫意的同時,又符合現(xiàn)代審美。設計從惠山提取青、白、紅、玄四色作為主色調:以青白為基底營造素雅意境,玄色線條勾勒建筑輪廓,朱紅元素畫龍點睛,構建出富有無錫地域特色的色彩語言。
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△ 碼頭墻元素演變示意圖
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建筑立面通過標志性的山墻坡頂造型營造東方意境。設計巧妙提煉觀音兜、窗花等傳統(tǒng)元素作為視覺符號,并將惠山非遺民俗雅事有機融入整體空間,打造屋檐下的“無錫藏品”。

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合院設計以地上三層、地下二層的五層空間格局,實現(xiàn)了大面積的生活場景。每戶均配備獨立院子、大露臺及下沉庭院,營造出層次豐富的私屬空間。南北雙露臺位于塔影中軸。站于庭中,抬首南望,不遠處的龍光塔被“安排”入園,巍然一塔,迥出林表,與園中景致渾然一體。


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△ 五疊/合院空間剖面示意圖
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△ 龍光塔框景入院

疊墅借鑒惠山古鎮(zhèn)“百樓間”的建筑群體格局,提取騎樓形態(tài)結合現(xiàn)代手法與豎向拉線設計,提升整體輕盈感。

細節(jié)處理上,轉角桿件完成對轉角柱的轉譯,披檐與山墻的咬接處理形成了豐富的光影變化,通過深淺不一的陰影效果強化了立面的層次感和立體構成。

疊墅單元采用上下咬合的空間組織方式,通過錯落有致的體量組合,再現(xiàn)了傳統(tǒng)江南民居"屋宇參差、院落相套"的空間意境。

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中國園林,是盡可能的把人送到各處角落,盡可能的制造多的視覺體驗,是一種包圍式的觀看。正如乾隆皇帝在此題寫的"山色溪光"與"玉戛金摐"——詮釋了中國園林"視聽雙觀"的審美體系:前者以山水之色構建如畫空間,后者以金石之聲譜寫自然韻律,在可游可居的園林中營造出沉浸式的藝術體驗。

無錫隱山的價值,在于將自然、文化、城市與傳承凝練為一場“當代雅集”。這種“四維共生”的稀缺性,不僅定義了江南大宅的新高度,更成為無錫城市更新中難以復制的文化地標。

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技術圖紙


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△總平面圖


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△一層平面圖

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△負一層平面圖




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   項目信息

項目地點無錫市梁溪區(qū)

建筑面積:69275 

業(yè)主單位:梁溪文旅集團&世紀金源/騰云筑科

建筑設計:青墨建筑設計

施工圖設計:江蘇城歸設計有限公司

幕墻設計:杭州市建筑設計研究院股份有限公司

景觀設計:廣州知行景觀規(guī)劃設計有限公司

照明設計:杭州市建筑設計研究院股份有限公司

室內設計:春山秋水/GFD 廣飛設計/賦象設計/C&C共生形態(tài)

攝影版權:青墨建筑設計、是然建筑攝影